مدرسه علميه الغدير تهران

سیرۀ زندگی حضرت معصومه (سلام الله علیها)؛ الگوی جامع برای دختران ایرانی.

مهدی نجفی; در میلاد فرخندۀ حضرت معصومه(سلام الله علیها) و در روزی که با عنوان روزدختر نامگذاری گردیده است شایسته است در زمانه ای که موج هجوم فرهنگی غرب به ویژه به سوی جامعۀ دختران افزایش یافته است، در پی شناخت دقیق از یگانه دختری باشیم که با کسب فضائل بی نظیر، خود را به بالاترین درجات معنوی رهنمون ساخته است به نحوی که از 3 تن از امامان معصوم (علیهم السلام) روایات متعدد و بسیار حیرت انگیز در تبیین جایگاه، فضائل و کرامات آن حضرت بیان گردیده است، لذا باید گفت دست یابی به اوج درجات و فضائل اخلاقی، علمی، اجتماعی، سیاسی… توسط آن حضرت به روشنی می تواند برای جامعۀ دختران ایرانی مورد توجه فراوان قرار گیرد.

بدیهی است جوامع غربی با هجوم به ارزش های اخلاقی، انسانی و نقض کرامت زن در راستای نابودی شخصیتی و هویتی دختران در جوامع بشری اقدام نمودند. لیکن حضرت معصومه(سلام الله علیها) با بهره گیری از معارف ناب شیعی آنچنان دارای جایگاه بی نظیر می باشد که امام رضا(علیه السلام) عبارت «فأن لک عندالله شأناً من الشأن» را در حق آن حضرت بیان می دارد، لذا باید به جامعۀ دختران ایران گوشزد نمود حضرت معصومه(سلام الله علیها) با تلاش بی نظیر در راه کسب معارف اسلامی و اجرای آن در زندگی توانست در نزد خدا دارای جایگاه والا یی گردد به نحوی که به نقل ازیکی از معصومین(علیهم السلام)[1] در رؤیای صادقۀ یکی از علمای بزرگوار[2] ، «خداوند به جهت مصلحت هائی اراده فرموده است که محل قبر حضرت زهرا(سلام الله علیها)برای همیشه از همگان مخفی بماند و لذا قبر حضرت معصومه را تجلی گاه قبر شریف حضرت زهرا قرار داده است».

شفیعۀ روز جزا
اعتقاد به شفاعت انبیا و اولیا از ضروریات مذهب تشیع است و به استناد ده ها آیه و حدیث از رسول اکرم(صلی الله علیه و اله و سلم)در منابع حدیثی شیعه و سنی شفاعت پیامبران، امامان و مقربان الهی از وقایع قیامت است.

در احادیث متعدد بعد از رسول اکرم(صلی الله علیه و اله و سلم)دو تن از خاندان آن حضرت نیز به شفاعت گسترده شناسانده شده اند که می توانند همۀ اهل محشر را فراگیرد:حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)و حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها).
در تبیین موضوع شفاعت حضرت معصومه(سلام الله علیها) می توان فرمودۀ امام صادق(علیه السلام)را مبنای حصول این امر قرار داد که آن حضرت فرمود: «بانوئی از فرزندان من به نام«فاطمه» دختر موسی بن جعفر در آن جا(قم) رحلت می کند که همۀ شیعیان ما به شفاعت او وارد بهشت می شوند». لذا در فرازی از زیارت نامۀ ایشان که از امام رضا(علیه السلام) رسیده آمده است: «یا فاطمه اشفعی لی فی الجنۀ» ای فاطمه، در بهشت ما را شفاعت کن.

به نظر می رسد جامعۀ دختران ایرانی باید به در این امر اندیشه کنند که به راستی چگونه می توان همچون حضرت معصومه(سلام الله علیها) به مقامات بالای دینی و معنوی دست یافت و آن حضرت دارای چه سبک و سیاقی در زندگی اسلامی و آموزه ها شیعی بوده است که به مقام بالای شفاعت نائل می شود؟ آیا این امر از مقام برجستۀ آن بزرگوار در همۀ ابعاد حکایت نمی کند؟

عالمۀ آل عبا
کسب فضیلت و دانش می تواند برای دختران مسلمان به عنوان امری حیاتی در رشد و تعالی در زندگی فردی و اجتماعی مورد نظر قرار گیرد زیرا جوامع غربی با رویکرد مشغول سازی دختران در جوامع بشری به امور سطحی همچون پرداختن افراطی و همه جانبه در تمام ساعات زمانی به مادیات، آرایش، زیبائی، تجملات، هواهای نفسانی، عیش و نوش و… در راستای دوری دختران در جوامع بشری از اخلاقیات، عواطف انسانی، دوری از حیا و عفاف و نیز غفلت از علم آموزی و دانش مفید حرکت نموده است، بدیهی است بسیاری از امور مرتبط با خصائص دختران همچون زیبایی و جلوه نمائی … به نفسه مورد سرزنش دین مبین اسلام نیست لیکن رعایت حدود این امور و پرهیز از ایجاد خسازت و ضرر به حریم عفاف و حجاب از مهمترین خطوط قرمز در مباحث اینچنینی می باشد لذا ضرورت بسط و گسترش علم و دانش از مهمتری مولفه های پیش رو برای دختران می باشد تا با کسب علم و فضیلت در راستای نهادینه کردن مقوله هائی همچون عفاف و حجاب و حیا و نیز ایفای نقش سالم و موثر در حریم عمومی جامعه و کسب رشد وپیشرفت در حریم فردی و اجتماعی نائل گردند، از این رو حضرت معصومه(سلام الله علیها)می تواند به عنوان الگوی بی نظیر در مولفۀ علم آموزی مورد نظر قرار گیرد، احادیثی که از کریمۀ خاندان عصمت و طهارت حضرت معصومه(سلام لله علیها)رسیده است از مقام برجسته آن حضرت در دانش و فضیلت حکایت می کند اما اگر هیچ یک از احادیث هم نبود تنها جملۀ امام رضا(علیه السلام) در زیارت نامۀ حضرت معصومه(سلام الله علیها )برای آگاهی جامعۀ دختران ایرانی از شأن و منزلت آن حضرت نزد خدای بزرگوار کفایت می کرد آن جا که می فرماید: «فأن لک عندالله شأناً من الشأن» همانا برای شما نزد خداوند مقام بسیار والائی است.

این روایت خود مبین فضیلت بی نظیر حضرت معصومه (سلام الله علیها) می باشد لیکن برای تبیین هرچه بشتر می توان این حکایت را ذکر نمود: جمعی از شیعیان به قصد دیدار حضرت موسی بن جعفر و طرح پرسش هائی به منزل آن حضرت رفتند لیکن آن حضرت در مسافرت بودند، این افراد پرسش های خود را به صورت مکتوب به حضرت معصومه(سلام الله علیها ) تحویل دادند و رفتند.روز بعد که می خواستند از مدینه به سوی وطن خود برگردند مجددا مرجعه کردند لیکن هنوز حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) از مسافرت برنگشته بودند لذا نظر به اینکه ناگزیر به بازگشت بودند پرسش های خود را مطالبه کردند تا در سفر بعدی از حضرت بپرسند لیکن حضرت معصومه(سلام الله علیها)پاسخ پرسش ها را نوشت و به آن ها داد، آن افراد در بین راه با حضرت موسی بن جعفر مواجه شدند داستان را به آن حضرت عرض کردند، حضرت فرمود: آن نوشته را به من بدهید چون پرسش ها و پاسخ ها را مطالعه نمود، سه بار فرمود: «فداها ابوها[3]» پدرش به قربان چنین دختری باد.
وجود چنین مولفه هائی در سیرۀ عملی، علمی و رفتاری آن حضرت به وضوح بیانگر بی بدیل بودن آن حضرت به عنوان الگویی جامع برای دختران ایرانی و دیگر دختران جوامع اسلامی و جوامع بشری می باشد از این رو امید است متولیان فرهنگی با دغدغه مندی برای رشد و پیشرفت جامعۀ دختران ایرانی در راستای نشر و گسترش فضائل حضرت معصومه(سلام الله علیها) اقدام نمایند و اینچنین با گام های عملی در راستای مقابله با جنگ نرم دشمنان اسلام و ایران حرکت نمایند.

[1] امام باقر(ع)با حضرت صادق(ع)
[2] مرحوم آیت الله سید محمود نجفی مرعشی

[3] زندگانی کریمه اهل بیت(ع)ص53-54

منبع:نسیم دهلران مقالات

در الگو برداری برای شیوه و سبک زندگی باید به مطالعه درمورد معصومین علیهم السلام و گوش فرا دادن به سخنرانی ها درمورد بزرگوارن پرداخته شود .نکته ای که از این متن فهمیده میشود فداها ابوها می باشد که جای تامل برای دختران مسلمان دارد که چرا؟

متن الکترونی سخنرانی را می آوریم:

خوب راجع به حضرت معصومه، چيزي كه نو نو نو نو نو است اين است. ما كلمه‌ي «فداها ابوها» را از پيغمبر شنيده بوديم. كه پيغمبر به فاطمه زهرا فرمود: «فداها ابوها» پيغمبر فداي تو! هفته‌ي گذشته ديديم براي حضرت معصومه هم هست. جمعي از ياران امام كاظم سؤالهاي علمي داشتند، نامه‌هاي متعدد سؤالهاي علمي، در خانه موسي‌بن جعفر آمدند. آقا خانه نبود، حضرت معصومه خانه بود. نامه‌ها را گرفت حضرت معصومه جواب داد و به اينها داد و رفتند. در راه برگشتن امام كاظم را ديدند. گفتند: آقا نبودي نامه‌ها و سؤالهايي كه خيلي پيچيده و علمي بود داديم حضرت معصومه جواب داد. حضرت در كوچه گفت: بدهيد ببينم چه جوابي داده است؟ موسي‌بن جعفر(علیه السلام) نامه‌ها را گرفت، كه ببيند حضرت معصومه چه جوابي داده است، وقتي جواب‌هاي علمي و منطقي حضرت معصومه را ديد، موسي‌بن جعفر در كوچه فرمود: «فداها ابوها»، «فداها ابوها»، «فداها ابوها»! سه مرتبه. اين حديث براي من نو نو نو بود.

هنوز امام كاظم به دنيا نيامده، امام صادق فرمود: نوه‌ي من، نوه‌ي من يعني حضرت معصومه، چون حضرت معصومه دختر امام كاظم و امام كاظم پسر امام صادق است. فرمود: هركس نوه‌ي مرا در قم زيارت كند، بهشتي است. به خاطر شفاعتش جمع كثيري به بهشت مي‌روند. سه تا امام راجع به زيارت حضرت معصومه صحبت كردند. امام صادق، امام رضا، امام جواد. زيارتنامه‌ها بعضي‌هايش را علما كلماتي را كنار هم گذاشتند زيارتنامه درست شده است. چون زيارتنامه را مي‌شود جعل هم كرد. يعني يك چيزي مثل نماز صبح نيست كه نشود تكانش داد. مي‌شود آدم مثلاً يك زيارتنامه‌ها هم براي كسي درست كند. اين اشكالي ندارد. ولي زيارتنامه حضرت معصومه را خود امام رضا تعيين كرده است. از اول از «السلام علي آدم صفوة الله» تا آخر! تمام زيارتنامه حضرت معصومه از جانب مبارك امام رضا است. و يك درسي هم در زيارت حضرت معصومه هست اين را بايد به همه بگويم. و آن اينكه وقتي شما مي‌خواهي به يك كوچك سلام كني بزرگان را فراموش نكني. بزرگان را فراموش نكني. اين ادب كار است. مسأله‌ي مهمي است و يك خاطره برايتان بگويم.

زمان شاه ما تربت حيدريه رفتيم سخنراني كنيم، جمعيت انبوهي بود. اتفاقاً آن شب پيرمردهاي تربت حيدريه هم آمده بودند پاي منبر، چند تا آيت‌الله داشت، ريش سفيد، پيرمرد… يك جوان علاقه‌مند به ما شد بلند شد نعره كشيد و گفت: آقاي قرائتي! گفتم: بله. گفت: درود بر تو! اين علماي ما آيت‌الله‌هاي ما خوردند و خوابيدند اين حرف‌هايي كه تو امشب به ما گفتي، اين آيت‌الله‌ها نزدند. اي خاك بر سر! بگويم: خفه شو يك جوان احساساتي منفجر مي‌شود. بگويم: درست گفتي. همه‌ي علماي شهر خراب شدند. آخوندها وقتي گير مي‌كنند مي‌گويند: صلوات ختم كنيد، در اين صلوات فكر مي‌كنند. من آنجا گير كردم چه كنم. گفتم: اجازه بده تخته را پاك كنم. پشتم را به مردم كردم و به هواي تخته پاك كردن گفتم: خدايا الآن خودت بودي چه مي‌كردي؟ من چه كنم؟ آخر يك كسي مكه آمده بود گرمش شده بود. مي‌گفت: خدايا ما كه آمديم حالا خودت بودي مي‌آمدي؟ حالا ما خدايا چه كنم! اين جوان را خودت برسان چه كنم. نمي‌دانم چه كنم! همينطور كه تخته را پاك مي‌كردم يك چيزي را خدا به من كمك كرد. گفتم: و اما تو جوان! مثل تو مثل كسي است كه در يك سالن بيايد و بگويد: اي لامپ درود بر تو كه به ما نور مي‌دهي. اين آهن‌هاي درون سقف عمري بالاي سر ما هستند هيچ نوري به ما ندادند! آقاجان نور از لامپ است. اما اين لامپ بند به همان آهن است. تو از من استفاده كردي اما من نزد همين آيت‌الله درس خواندم. اين آيت‌الله مثل آهن است. من مثل لامپ هستم. تو زنده‌باد شيشه مي‌گويي. به آهن‌ها فحش مي‌دهي؟ بنابراين حرفت درست است. حرف‌هاي مرا آيت‌الله‌ها نزدند، اما به من بگو: آقاي قرائتي اين حرف‌ها را از كجا ياد گرفتي؟ مي‌گويم: نزد همين آيت‌الله‌ها درس خواندم. خلاصه جمعش كردم.

منبع:درس هایی از قرآن حوزه‌ي علميه‌ي قم در دامان حضرت معصومه (سلام‌الله‌عليها) منبع الکترونیکی کتابخانه تبیان

«علم و آگاهي» مقدمه عمل است و براي تزکيه و تهذيب نفس بايد با علوم و معارف ديني آشنا شد.

علم و آگاهي، روشنگر راه اطاعت و بندگي است، بينايي و بصيرت را براي انسان به ارمغان مي آورد و راه حق را از باطل جدا مي کند. در بسياري از آيات و احاديث به آموختن و فراگيري علوم ديني سفارش شده است و از آنجا که «تعليم و تعلم» از اصول اساسي اسلام است، اهل بيت پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) که کانون اصلي معارف الهي بودند، به تعليم و تعلّم کودکانشان اهتمام مي ورزيدند.
در خانواده امام موسي بن جعفر (عليه السلام) نيز شرايط و زمينه براي تعليم و تعلم فرزندان فراهم بود. فرزندان حضرت ، هر يک بنا به استعداد و ظرفيت هاي وجودي خويش، از اين شرايط استفاده مي کردند.

حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در چنين محيطي در ميان خانواده اي عالم تحت آموزش پدر و مادر و برادر بزرگوارش با معارف اسلامي آشنا شد و به سرعت مراحل رشد علمي را پيمود و به مراحل بالاي علوم ديني به گونه اي دست يافت که از ايشان به عنوان يکي از «بانوان عالم شيعه» ياد مي شود. شرايط سخت و اختناق موجد در زمان زندگي آن حضرت، مانع از ثبت کامل فعاليت ها و فضايل خاندان اهل بيت(عليه السلام) بود؛ با اين همه، اطلاعاتي که از فعاليت علمي حضرت معصومه (عليها السلام) بر جاي مانده، بيانگر جايگاه والا و عظمت علمي آن حضرت است.

باشدکه دختران مسلمان با الگو برداری از بانو عالم شیعه حضرت معصومه سلام الله علیها به موفقیت های علمی و آگاهی و در امور منزل برسند.

برای الگو برداشتن و نکته برداری از سیره و سبک زندگی حضرت معصومه سلام الله علیها  و توجه به مقام دختران مسلمان سخنرانی در این مورد را آوردیم:

توجه و عنايت اسلام و پيشوايان ديني به دختر

دلم مي‌خواهد سي، چهل تا نكته بگويم در 25 دقيقه. خيلي فشرده. خداوند اسم دختر را قبل از پسر برده، مي‌گويد به هركس بخواهيم اول دختر هبه مي‌كنيم. بعد مي‌گويد: به هركس بخواهيم پسر مي‌دهيم، «يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً» بعد مي‌گويد: «وَ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ» (شوري/49) به هركس بخواهيم دختر هبه مي‌كنيم، به هركس بخواهيم پسر هبه مي‌كنيم، اما اسم دختر را اول برده است.

در روايت هم داريم اگر چيزي را خانه آورديد اول به دختر بدهيد. خداوند هم بين پسر و دختر گفته: آنهايي كه با من گفتگو مي‌كنند اول دخترها باشند. دخترها قبل از پسرها به تكليف مي‌رسند، يعني شما زودتر رابطه‌تان را با من برقرار كنيد… و قتي به امامان ما مي‌گفتند: بچه‌دار شديم. نمي‌پرسيد پسر است يا دختر؟

دختر مي‌تواند به جايي برسد كه تمام مراجع تقليد در سرزمين او به مرجعيت برسند. بالاي ده هزار طلبه از صد كشور دنيا در قم درس مي‌خوانند و علوم اهل بيت را به دنيا پخش مي‌كنند و اين به بركت بي‌بي حضرت معصومه(سلام الله علیها) است. و شما خدمه در اجر تمام زوارها شريك هستيد. زوار هم زياد دارد. امام رضا آدم فكر مي‌كند زوارش بيشتر است، بعد معلوم مي‌شود كه نه حضرت معصومه آمار زوارش بيشتر است، چون حضرت معصومه دو ساعت زيارت مي‌كنند مي‌روند، آن كسي كه صبح زيارت مي‌كند شب نيست، آن كسي كه شب زيارت مي‌كند فردا صبح نيست. چون مسير هفده استان است، سلام و خداحافظي. ولي مشهد چون چند روز مي‌مانند قهراً آدم احساس مي‌كند بيشترند، ولي از نظر آماري زوارهاي قم بيش از زوارهاي امام رضا هستند. آن طوري كه مسئولين به من فرمودند. اين يك مسأله و شما كه خدمه هستيد در همه‌ي اين ثواب‌ها شريك هستيد، به چه دليل؟به دليل اينكه عده‌اي مكه رفتند كفش‌هايشان را كنار يك نفر گذاشتند. گفتند: كنار اين كفش‌ها بنشين و حفاظت كن، ما مي‌رويم طواف مي‌كنيم. امام فرمود: تو كه كنار كفش‌ها نشستي، ثوابت از آن كسي كه طواف مي‌كند كمتر نيست.

درس هایی از قرآن حوزه‌ي علميه‌ي قم در دامان حضرت معصومه (سلام‌الله‌عليها) منبع الکترونیکی کتابخانه تبیان

استفاده از الفباي فرهنگ معصومه (سلام الله عليها) برای استفاده در سبک زندگی اسلامی

نويسنده: محمود مهدی پور
بانوي کرامت ، تو آيت بزرگ خدايي که عارفان سترگ و عرشيان خاک نشين بر سنگ آستانه ات بوسه مي زنند .
مراجع عظام از مرقد مقدست نور و نيرو مي گيرند .
غرورها همه در آستان قدسي ات غروب مي کند ، شاهان ، سر تسليم بر آستانه ات نهاده اند ،و دهها شاهزاده و وکيل و وزير ، به غلامي و چاکري اين بارگاه بهشتي مي بالند .
عالمان ، مفسران ، محدثان ، خطيبان ، محققان و نويسندگان ، صالحان ،صديقان و شيدان هزاران ، هزاران ، در باغ بابلان تو نغمه سرايي دارند .
سلام اي کوثرستان سخاوت
که از دست تو مي بارد کرامت
الفباي فرهنگ معصومه (سلام الله عليها) را به خاک پاي تو تقديم مي دارم و اين ستايشنامه را شايسته ايوان بلند آينه ات نمي دانم .

- آ -
آدم در بامداد ميلادت به خويش مي بالد و آسمان را آذين مي بندد .
آواي زيباي “آزادي” از آستان بلندت به گوش مي رسد ؛ “آزادي” در زيارت تو به “استقلال” مي رسد . “پيروزي"چشم اميد به آسمان کرامت تو دوخته است . آفتاب آئينه دار طلعت توست . آرزوي زائرانت زيارت مهدي (عجل الله تعالی فرجه شریف ) است . تو آب خيات تشنگان آئين خدايي و عالمه آل محمد (صلی الله علیه و اله و سلم) .

- الف -
الفباي اسلام را شما به جهان آموختيد . ارمغان اخوت را از دارالايمان تو داريم . احسان و اخلاق وايثار را در حريم تو مي آموزيم و باغ ارم را در ساحل آستانت مي جوييم . درعصر انتطار ، فقيهان ، انديشمندان شهر تو را جانشين حجت خدا مي دانيم.

- ب-
تو بانوي بوستان توحيدي. برج بلند اميدي . بارگاهت کانون بيداري است و باغ سرسبز زندگي . بهشت موعود الهي در انتظار زائران ديار توست. اي بانوي بزرگ !
“بيت النور” پر نورتر و باران بهار آفرين الهي برسرزمين قم هميشه ريزان باد .

- پ-
پاکي و طهارت ميراث خاندان شماست ، پيروزي ، پاداش پروردگار به پيروان راستين شما و پارسايي ، “پايان نامه ” دانش آموختگان مدرسه عشق شما. دل پيران عارف پاي بست معصومه (سلام الله عليها) است . و پادگان جوانان پاک دل پاي تخت معصومه (سلام الله عليها) . پرچمش در اهتزاز و پروانگان پيرامونش هماره در پرواز .

- ت -
تربت قم ، تاج تشيع بر سردارد . تنديس فداکاري است . تاريخ ايمان و تلاش شيعه است و کارگاه تابوت طاغوت ها . تکبير گويان قم ، تن پوش تقوا به تن دارند و تبه کاران از تندر قيام قم تب لرزه مي گيرند . زائرانش تکبير و تسبيح و تحميد - شعار جاودانه زهرا (سلام الله عليها) - را در زيارت تو تکرار مي کنند .

- ث -
تو خواهر ثامن الحججي ، آفتاب طوس.
تو ثاني کوثري ، مهتاب مدينه .
تو ثمره درخت امامتي و در ثمين ولايت.
ديدار کويت ثواب بهشت برين دارد .
مدح و ثنايت سرمه ديدگان ساعت ها و ثانيه ست .

- ج -
چشم و چراغ قم و سرچشمه فياض فيضيه ، فاطمه معصومه (سلام الله عليها) است . چادر نمازش افتخار چراغ اخضر است و چرخ نخ ريسي مارش مدار استقلال کشور . چترعنايت بر سر جهان دارد .
نامش ، چهل کليد چاره ساز مشکل هاست. چهل اختران ، همراهان شيدايش ، و چشمه آفتاب ، قصه اي از چلچراغ ايوانش .

- ح -
معصومه جان !
حرمت ،حوزه حيات وحقيقت است وصحن وسرايت . پايگاه دفاع از حياء و حجاب و حکمت و حشمت .
هنوز صداي رساي ” فقيه بافقي ” در دفاع از حجاب و حرمت خانه ات در آفاق قم طنين دارد . و حضور حقيرانه حمايل پوشان رضاخاني فراموش نشده است .
تو فرزند فرزانه حسنين و حامي باوفاي پيرخميني ، تو بانوي حماسه و حريتي که حديث غدير را به روايت نشستي .

- خ -
خدا را ناموس ،خديجه را دختر ، و خورشيد خراسان را خواهري .
توخاتون محشري که عطر خاتم پيامبران و خديجه بزرگ را به ديار قم آوردي و خاک قم را تا اوج خورشيد برکشيدي . با اقامت هفده روزه در اين ديار، بين قم و مدينه عقد اخوت بستي و بذر “خردورزي” کاشتي و خوشه هاي “خدمت” و “مهر”
و “عدالت” و"اخلاق آسماني” به خلق جهان بخشيدي .

- د -
دين از ديار تو، راه مي سپرد و آفاق گيتي را فتح مي کند و ديو و دد ازدر گاهت مي گريزد. دل هاي حق باوران با ياد خاندان شما مي تپد. درس قران و درايت حديث در سايه بلند تو تدريس مي شود. دولت سراي شما دارالشفاي دردمندان است و دستان کرمت ، دستگيره ستارگان و درفش “دولت ابرار".

- ذ -
ذي القعده هنوز ذوق زده ميلاد توست. ذلت از زندگي شما خانواده بدور است. ذوالفقار علي (علیه السلام) پشتوانه انديشه هاي عزت آفرين شماست . شما ذريه پيامبر رحمتيد.
ذکر خدا بر لب داريد و ذره پروري را از ذات ذوالجلال آموختيد.
حافظه گيتي بزرگترين ذبيح تاريخ را از قبيله شما مي شناسد. ذاکره روزگار براي
بشريت ذخيره اي چون فرهنگ و معارف شما به ياد ندارد و بيداد در کوير قم چو نمک ذوب مي شود.

- ر -
“رواق نور” تو، يادآور"روضه نبوي” است. تو راه قم را به مدينه رسول (صلی الله علیه و اله و سلم) گشودي و روح “رضوي” در کالبد شهر و کشور ما تو دميدي . در راه رضاي دوست ، برادري چون امام رضا (علیه السلام) داري. و خود “راضيه مرضيه اي ” که باب رحمت و رضوان رب العالمين را در برابر ما باز کردي.

- ز -
زاغه نشينان ، نام شهر تو را زمزمه مي کنند و زنان و مردان آگاه عالم از زمزم عرفان تو سيراب مي شوند.
زمين و زمان شاهد زهد و ساده زيستي شماست . زر و زور و تزوير در کوره ولاي شما مي گدازد و ديو زشتي در زنجير همت شماست . تو يادگار زهرايي و همتاي زينب کبري. آسمان زندگي به نام شما زينت يافته است.

- س -
سلام معصومه (سلام الله عليها)!
سلام هي حتي مطلع الفجر.
سلام قولا من رب رحيم.
هفت سين سلام و سلامت ، تقديم به سيماي والاي تو باد. که ستارگان ، سرود سبز تو را مي خوانند. تو زاده سپهر ولايتي. تو فرزند سلطان دلهايي که سرافرازان عالم دست بر سينه به خدمتت ايستاده اند.
“ستارگان حرم ” فهرستي از سرداران فرهنگ شماست.

- ش -
شما ، از اهل بيت آفتابيد
گل جان محمد را گلابيد
شاهچراغ برادر و ياورت. و شاه خراسان امام و رهبر شماست.
شهيدان ، پروردگان دامان تربيت شمايند و شمع تاريخ و شاهد فردا.
شبيه زينبي و شيداي زهرا(سلام الله عليها) ، شهره کرامتي و شفيعه محشر.
من شهادت مي دهم معصومه اي
افتخار هر ديار شيعه اي

- ص -
صداقت را بايد از تو آموخت که صديقه اي از تبار صادقاني. صراط مستقيم ، راهي به سوي ولايت توست. در صدف صداي رساي عدالت. در صبوري به زينب اقتدا کردي و به “صحن عتيق” تو صلاي آزادي در سر دارد. صحن نوات نويد نور و روشنايي مي دهد.

به ادامه مطلب مراجعه نمایید

ادامه »

حضرت معصومه سلام الله علیها

در بعضی مواقع شاید به ذهن و زبان بعضی این مطلب جاری شود كه مناسب ترین الگو برای زنان عالم فاطمه زهرا سلام الله علیها می باشد و چه بسا این مطلب فی نفسه صحیح نیز باشد اما با كمی تأمل در می یابیم كه مسأله آن چنان كه بعضی می پندارند آسان نیست اگر چه كه بر زبان یا قلم ، جاری ساختن آن آسان است و علت آسان نبودن این است كه ما با كمی دقت در می یابیم كه فاطمه زهرا سلام الله علیها از چنان مقامی برخوردارند كه از دسترس عموم مردان و زنان عالم حتی بسیاری از اولیاء الله نیز خارج است و بقول مرحوم محقق اصفهانی :

فهم به اوج قدس ناموس اله كی رسد فهم كه نعت بانوی خلوت كبریا كند1

آن بانویی كه در روایات تصریح شده است كه : جبرئیل امین كه اقرب ملائكة الله عندالله می باشد در طول هفتاد و پنج روز بعد از پیامبر صلی الله علیه وآله مكرر بر وی نازل می شد و اخبار آینده را به او خبر می داد و او نیز بر امیرالمۆمنین علیه السلام املا می فرمود تا این كه مصحف مقدس فاطمه سلام الله علیها كه در نزد ولی عصر -عجل الله تعالی فرجه الشریف - محفوظ است به خط مبارك امیر المۆمنین علیه السلام نگاشته شد (2) .

شخصیتی كه در مورد او از امام زمان - عجل الله تعالی فرجه الشریف - نقل شده است كه فرموده اند :

« لی فی ابنة رسول الله أسوة حسنة »

برای من در دختر رسول خدا الگوی نیكو می باشد !!

پس با این وجود حضرت زهرا سلام الله علیها الگوی اولیای خدا هستند و باز به قول محقق اصفهانی :

لیله قدر اولیا نور نهار اصفیا كیست جز او كه همسری با شه لا فتی كند ؟(3)

چگونه خواهد بود حال خواهری كه در ظاهر به دنبال برادر خود است اما در واقع به دنبال امام زمان و ولی خدا ، راهی دیار غربت شده است و حاضر است كه راهی طولانی مثل از مدینه تا مرو را بپیماید تا به مولا و سَرور خود برسد

اما در درجه ای پایین تر و نزدیكتر به افق ما محبوسین در عالم خاك می توان فاطمه معصومه سلام الله علیها را به عنوان الگو برای یك زن مسلمان معرفی نمود ، بانویی كه بر مردان زمان خود سرآمد بود ، در زمانی كه بسیاری از افراد به ظاهر شیعه و حتی بسیاری از نزدیكان حضرت رضا علیه السلام امامت حضرت را مورد انكار قرار دادند اما خواهر بصیر و صاحب معرفت او نه تنها امامت او را انكار نمی كند و در آن تردید نیز نمی نماید بلكه خود را برای رساندن به امام خود به مخاطره می اندازد تا جایی كه جان خود را در این راه در طبق اخلاص می گذارد و به پیشگاه برادر و امامش تقدیم می نماید پس به جرأت می توان او را شهیده امام رضا علیه السلام نامید ، وقتی كه فرموده اند :

« ألا من مات علی حب آل محمد مات شهیدا »(4)

و همچنین :

« كسی كه در راه كسب علم از دنیا برود شهید است» یا «كسی كه در مقام دفاع از جان و مال خود كشته شود شهید است »(5)

پس چگونه خواهد بود حال خواهری كه در ظاهر به دنبال برادر خود است اما در واقع به دنبال امام زمان و ولی خدا ، راهی دیار غربت شده است و حاضر است كه راهی طولانی مثل از مدینه تا مرو را بپیماید تا به مولا و سَرور خود برسد. قطعا اگر مسأله امامت نبود داستان فاطمه معصومه سلام الله علیها به گونه ای دیگر رقم می خورد چرا كه اگر صرفا قضیه خواهری و برادری مطرح بود ایشان برادران و خواهران دیگری نیز داشتند اما چنین ارادتی كه او را زبانزد خاص و عام قرار دهد نسبت به سائرین از ایشان مشاهده نشده است. قطعا فاطمه معصومه سلام الله علیها در زمینه معرفت به مقام امامت ، دارای ویژگی برجسته ای بودند كه زیارت ایشان عِدل و نظیر زیارت معصومین علیهم السلام شده و همانگونه كه زیارت معصومین علیهم السلام بهشت را به دنبال دارد به فرموده امام رضا و امام جواد علیهما السلام زیارت فاطمه معصومه سلام الله علیها نیز بهشت را به دنبال خواهد داشت :

دارای چه كرامتی است این كریمه اهل بیت سلام الله علیها كه عالمان شیعی در طول اعصار و قرون از شهر او سربرافراشته اند و به اوج عزت رسیده اند و خاك درگاه او را سرمه چشم خود می كنند و با تمام فضائل و مقامات ، خود را در برابر او خوار و ذلیل می بینند

« من زار عمتی بقم فله الجنة »(6)

هر كس كه عمه مرا در شهر قم زیارت نماید بهشت برای او خواهد بود !

فاطمه معصومه سلام الله علیها چه مقام ویژه ای نزد خدا داشته است كه مزار او « عُشّ آل محمد » و حرم اهل بیت علیهم السلام شده است ؟! (7) و دارای چه كرامتی است این كریمه اهل بیت سلام الله علیها كه عالمان شیعی در طول اعصار و قرون از شهر او سربرافراشته اند و به اوج عزت رسیده اند و خاك درگاه او را سرمه چشم خود می كنند و با تمام فضائل و مقامات ، خود را در برابر او خوار و ذلیل می بینند ؟! دارای چه شخصیتی بوده است كه با حضورش در قم ، این شهر به سه در از درهای بهشت تبدیل می شود (8) و شیطان هنگام معراج پیامبر صلی الله علیه وآله از آنجا رانده می شود (9) و این شهر لیاقت این را پیدا می كند كه در آخر الزمان در مقدمه ظهور مردی از آن قیام كند كه پشت طواغیت زمان را بلرزاند (10) و مأمن و مأوای شیعه شود و علوم آل محمد از آن به سراسر دنیا منتشر شود (11) و به نجف اشرف فخر بفروشد و در نهایت محل پرورش سربازان ظهور حضرت حجت - عجل الله تعالی فرجه الشریف - شود ؟! (12)

پی نوشت ها :

1و3-دیوان کمپانی در ستایش فاطمه سلام الله علیها بخش میلاد

2-کافی ج1 ص239 .

4- بحار ج23 ص233 .

5- روض الجنان ص111 .

6- بحار ج48 ص316 و317 .

7- همان منبع .

8- مستدرک سفینة البحار ج8 ص262 .

9- علل الشرائع باب 373 ح1 .

10- بحار ج 57 ص216 .

11- همان منبع .

12-همان منبع.

حمید حاج علی

مدرس حوزه علمیه

بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان

بنا به تصریح آیه كریمه قرآن ، هدف از خلقت انسان چیزی جز عبادت و بندگی خداوند متعال نیست كه :

وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الاِنْسَ اِلّا لِیَعْبُدُونِ ” (سوره مباركه ذاریات, آیه 57) : جن و انس را نیافریدیم جز برای این كه عبادتم كنند (و از این طریق تكامل یافته و به من نزدیك شوند)".

آنان كه به این هدف پی بردند در راه رسیدن به عالیترین مرتبه آن كه حصول یقین و اطمینان و نفس مطمئنّه شدن است، سر از پا نمی شناسند و بهترین ساعات زندگی خود را زمان عبادت و راز و نیاز به درگاه ذات بی نیاز می دانند و در خلوت شب سر بر آستان دوست می نهند و راز دل با محبوب خویش می گویند و عاشقانه با او به گفتگو می نشینند و به این آرزو زنده اند كه در حال نماز و راز و نیاز به ملاقات حق بشتابند و مخاطب حضرتش قرار گیرند كه :

” یا اَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعی اِلی رَبِّكِ راضِیَة مَرْضِیَّة” (سوره مباركه فجر , آیه 28- 27) : ” ای روح آرامش یافته به سوی پروردگارت برگرد در حالی كه هم تو از او خشنودی و هم او از تو خشنود است".

یكی از والاترین عناوینی كه نشان دهنده بلندی مرتبه علم و آشنایی كریمه اهل بیت (علیهم السلام) با معارف بلند اسلام و مكتب حیاتبخش تشیّع است ؛ محدّثه بودن آن حضرت می باشد كه بزرگان علم حدیث احادیث و روایات رسیده از آن حضرت را در كتابهای خود نقل نموده اند

یكی از عالیترین نمونه های عبادت و بندگی خدا از خاندان ولایت و امامت ، كریمه اهل بیت فاطمه معصومه (علیها السلام) است. او كه عبادت و شب زنده داری هفده روزه اش در واپسین روزهای عمر شریفش ، گوشه ای از یك عمر عبودیّت و خضوع و خشوع آن زاده عبد صالح خدا در برابر ذات پاك الهی است و این بیت النّور (بیت النور, همان حجره ای است كه آن حضرت در مدّت اقامت هفده روزه اش در منزل موسی بن خزرج , در آنجا مشغول عبادت بود كه هم اكنون هم این حجره در میدان میر , خیابان چهار مردان و در كنار مدرسه ستّیه برقرار است و مورد توجّه دوستداران اهل بیت (علیهم السلام) می باشد.) و معبد و محراب به یادگار مانده آن صفّیه الله است كه- از بركات راز و نیازهای شبانه آن بضعه موسی (علیه السلام) - تا دامنه قیامت هدایتگر و الهام بخش بندگان عاشق عبادت و ولایت می باشد.

منبع: مقالات تبیان

از دلایل عظمت روحی و مقامات معنوی و اینكه آن بزرگوار از جمله مقربان است، وجود اخلاق حسنه و صفات جمیله،

مانند: صبر و تحمل و استقامت در راه خدا و رضا بر رضای الهی و تسلیم در مقابل قضا و قدر الهی است كه ایشان در طول عمر كوتاه خود به این صفات و نظایر آنها مشهورند.آنچه قابل توجه است اینكه همه فرزندان شریف امام موسی(علیه السلام) به ظلم ها و فشارهایی كه از ناحیه دشمنان مثل خلفای بنی عباس وارد می شد مبتلا شدند و مهم تر از همه زندانی شدن امام موسی(علیه السلام) توسط هارون برای مدت طولانی بود كه همه فرزندان حضرت از فراق و دوری و مصیبت پدرشان در رنج شدید بودند.از همه بالاتر مصیبت شهادت آن حضرت در زندان بغداد توسط عمال هارون الرشید و بعد از آن حكومت فرزندش مأمون است كه بسیار شخص زیرك و شیطانی بوده است و در زمان او فرزندان موسی بن جعفر(ع) تبعید شده، در بلاد اسلامی آواره شدند و عده زیادی به شهادت رسیدند، مانند: احمدبن موسی شاه چراغ و برادران و برادرزادگان آن حضرت كه هر كدام داستان غم انگیزی دارند.

از مصایب مهم، هجرت اجباری بزرگ این خاندان، امام رضا(علیه السلام) است كه هر یك از این امور برای حضرت معصومه(سلام الله علیها) و فرزندان موسی بن جعفر(علیه السلام) طاقت فرسا بوده است كه آن بزرگواران به جان خریدند و برای رضای خدا صبر پیشه كردند و با این كار عظمت روحی و جلالت قدر اولاد موسی بن جعفر(علیه السلام) برای همگان روشن گردید.

حضرت معصومه با تلاش های خود و مجاهدت های طاقت فرسا، حقیقت اسلام و مذهب شیعه امامیه را حفظ و حراست كردند. شاهد آن هجرت مهم و غریبانه و ارتحال آن حضرت در شهر مقدس قم است كه نشان دهنده فضایل نفسانی و صبر و استقامت آن مخدره جلیله است.گرچه به ظاهر این هجرت به منظور دیدار با برادرش امام علی بن موسی الرضا(علیه السلام) بوده كه حتما با عده ای از برادران و محارم صورت گرفته است، اما جنبه های سیاسی هم بر این هجرت مترتب بوده است و می تواند از یك جهت به منظور پشتیبانی از ولایت عهدی امام رضا و از جهت دیگر افشای مكر و خدعه مأمون باشد، ولی قضا و قدر الهی بر این تعلق گرفته بود كه آن بزرگوار در بین راه به عالم ملكوت پرواز كند و به دیدار برادر نایل نیاید؛ چنان كه از امام رضا(علیه السلام) نقل شده آن حضرت به حضرت فاطمه معصومه(علیها السلام) خبر داده بودند كه «تو قصد خراسان می كنی، لكن در ساوه كه می رسی، مریض خواهی شد و در قم وفات خواهی كرد».

شهرت آن سیده جلیله به لقب معصومه در میان مسلمانان و اهل تاریخ و حدیث بی جهت نیست، بلكه متناسب با مقام بلند عصمت است كه آن بانوی بزرگ تاریخ دارا بوده است و هیچ گونه تعجبی در مطلب نیست؛ چون در جای خودش ثابت شده است كه مقام عصمت تنها به پیامبر و امام اختصاص ندارد، بلكه مردان و زنان دیگری هم به این مقام بلند نایل آمده اند، مانند: حضرت مریم كه خداوند شهادت به طهارت او داده است. چون ملاك تقرب انسان به مقام قرب الهی، رعایت تمام احكام و دستورهای خدای متعال است كه از راه ریاضت و مجاهدت در راه خدا به دست می آید.این بانوی بزرگ اسلام نمونه كامل زهد و تقوا و عفاف و عبادت و دعا و راز و نیاز با خداوند متعال بوده است؛ حتی دوران كوتاهی كه در قم در حال حیات بوده اند، عبادت او زبانزد عام و خاص بوده و محراب عبادت ایشان در خانه موسی بن خزرج كه در محله میدان میر واقع است، شاهدی بر این مدعا است كه بعد از چند قرن مورد طواف و زیارت ارادتمندان اهل بیت(علیهم السلام) می باشد؛ در حالی كه مدت اقامت ایشان در قم، هفده یا شانزده روز بیشتر نبوده است و در این مدت بیمار و مشغول معالجه و مداوا بودند.

منبع:مقاله علی محامد یزدی

در الگو گرفتن برای سبک زندگی خواندن احادیث معصوم و الگو گرفتن و عمل کردن در زندگی می باشد .

احادیث منقول از حضرت معصومه سلام الله علیها

حدثتنی فَاطِمَةُ وَ زَیْنَبُ وَ أمَّ کُلْثُوم بَنَاتُ مُوسَى بْن ِ جَعْفَر قُلْنَ:… عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت ِرَسُول ِاللّه ِصَلَّى اللّه عَلَیْه ِوَ آله و سَلَّمَ وَ رَضِىَ عَنْهَا قَالَتْ : «أنَسِیتُمْ قَوْلَ رَسُول ِاللّه ِصِلَّى اللّهُ عَلَیْه ِوَ سَلَّم یَوْمَ غَد ِ یر ِخُمٍّ، مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوُلاهُ وَ قَوْلُهُ صَلَّى اللّهُ عَلَیْه ِوَ آله و سَلَّمَ ،أنْتَ مِنِّى بِمَنْز ِلَة ِهَارُونَ مِنْ مُوسى؟!»

فاطمه معصومه سلام الله علیها این روایت را از دختر امام صادق علیه السلام نقل مى کند که سلسله سندش در نهایت به فاطمه زهراسلام الله علیها مى رسد.

فاطمه زهرا سلام الله علیها، دختر بزرگوار رسول اکرم صَلَّى اللّه ِعَلَیْه ِوَ آلِه ِوَ سَلَّمَ فرمود: « آیا فرمایش رسول خدا ِصَلَّى اللّه ِعَلَیْه ِوَ آلِه ِوَ سَلَّمَ را در روز غدیر خم فراموش کرده اید که فرمود: هر کس من مولاى اویم، على مولاى اوست، و (آیافراموش کرده اید) دیگر فرمایش آن حضرت را که فرمود: تو براى من همانند هارون براى موسى هستى؟!»(*)

… عَنْ فَاطِمَةُ بِنْتَ موسَى بْن جَعْفَر علیه السلام.. عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت ِرَسُول ِاللّهِ صَلَّى اللّه عَلَیْه ِوَ آلِهِ وِ سَلَّمَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللّه ِصَلَّى اللّه ِعَلَیْه ِوَ آلِه ِوَ سَلَّمَ : «ألا مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آل ِمُحَمَّد ماتَ شَهِیداً.

فاطمه معصومه سلام الله علیها، از دختر امام صادق علیه السلام روایتى نقل مى کند که سلسله سندش به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مى رسد که آن حضرت مى فرماید: حضرت رسول اکرم ِصَلَّى اللّه ِعَلَیْه ِوَ آلِه ِوَ سَلَّمَ فرمود: «آگاه باشید! هرکس با محبّت آل محمّد بمیرد شهید از دنیا رفته است.»
(*عوالم العلوم، ج ٢١، ص ٣۵٣ به نقل از اسنى المطالب ص ۴٩ تا ص ۵١. این روایت مدارک دیگرى هم دارد که در شرح مفصّل به آن پرداخته ایم .)

منبع: صاحب نیوز

سبک زندگی بانو حضرت معصومه سلام الله علیها بسیار قابل توجه و تامل برانگیز و الگویی برای زن مسلمان شیعه می باشد .

بدون شك اصلی ترین عامل سعادت و كمال انسان و قرب او به خدای متعال، ایمان محكم به ذات مقدس الهی و عمل خالص و شایسته به دستورهای اوست و در این راستا، بین مردان و زنان فرقی وجود ندارد. خداوند حیات طیبه را مرهون ایمان و عمل صالح دانسته است و در سوره نحل می فرماید: «من عمل صالحا من ذكر او انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیاه طیبه و لنجزینهم باحسن ما كانوا یعملون.»

فاطمه معصومه(سلام الله علیها ) از جمله زنانی است كه دراین جهت، گوی سبقت را از دیگران ربوده است؛ چرا چنین نباشد كه با استعداد ذاتی در تحت تعلیم و تربیت دو امام بزرگوار، یعنی پدر آن حضرت، امام موسی بن جعفر(علیه السلام) و برادرش، عالم آل محمد امام رضا(علیه السلام) بوده است و از خاندانی است كه اصل شجره طیبه هستند. و جمله بلندی كه در زیارت آن حضرت آمده است: «فان لك عندالله شأنا من الشأن» شاهد این مدعاست و این شأن و مرتبت عظیم، مرهون ایمان و عمل صالح است.

منبع:مقاله علی محامد یزدی